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刀笔刻史 自觉求索 ——“彦涵艺术解读”社科读书会在东海举办

发布日期:2026-08-10 09:02信息来源:市社科联 浏览次数:


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8月6日下午,“丝路新语 读懂港城”社科读书会“彦涵艺术解读”专场在东海少儿版画活动中心举行。本场活动由市社科联、市委党史工办、市档案馆、市图书馆联合主办,东海县委宣传部、县文体广电和旅游局、东海少儿版画活动中心协办,特邀连云港师范学院美术学院院长惠波副教授担任主讲,以专著《自觉与求索:彦涵艺术研究》为蓝本,带领现场读者走进这位从东海走出的版画大师的艺术世界。


从故乡出发  回到故乡


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彦涵,1916年生于东海县富安村,1935年考入国立杭州艺专。1938年奔赴延安,进入鲁迅艺术学院学习,同年加入中国共产党。此后,他一手拿枪、一手拿刻刀,随鲁艺木刻工作团深入太行山抗日根据地,在战火中创作出《狼牙山五壮士》《当敌人搜山的时候》等木刻名作。新中国成立后,他任教于中央美术学院,参与人民英雄纪念碑浮雕设计,2001年获颁第一届“中国美术金彩奖”成就奖。


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彦涵始终眷恋着故乡东海。1984年,他回到东海举办版画展,多次走进校园讲学指导,成为东海少儿版画播撒“种子”第一人。正是在他的影响下,东海将版画创作引入课堂,发展成为全国闻名的“少儿版画之乡”。如今,东海少儿版画活动中心内设彦涵纪念馆,成为大师与故乡之间最坚实的纽带。


人民性:贯穿彦涵艺术的灵魂


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惠波认为,彦涵艺术最核心的精神底色是“人民性”,而这一品质并非一蹴而就,而是伴随时代变迁不断深化。从杭州艺专时期的民族意识萌芽,到延安时期确立“为工农兵服务”的方向,再到新中国成立后对建设场景的歌颂、动荡时期对人性与历史的反思,彦涵始终将自己“挂在时代的列车上”,在不同历史阶段做出正确的艺术选择。


风格之变:每一阶段都做出了正确的选择


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彦涵的艺术风格在不同时期呈现出鲜明变化。惠波谈到,彦涵“鲁艺木刻工作团”初期的作品技法尚受西方绘画影响,抗战中期及之后木刻则激昂有力;抗美援朝时期的木刻作品充满“浪漫主义”的抒情细腻;改革开放后,彦涵从具象走向半具象、抽象表现,完成了一次又一次的跨越与突破。惠波感慨:“我翻了彦涵那么多资料以后,特别佩服他的一点——他真的是在每一个时间段都做出了正确的选择,然后以最合适的艺术形式表现出来。”这种“自觉与求索”,正是彦涵艺术生命历久弥新的关键所在。


  一问一答:走进彦涵的艺术世界


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互动环节中,现场观众围绕彦涵的艺术创作与精神品格踊跃提问。有观众问及“从东海富安村到天安门,故乡的苦难经历如何塑造了彦涵的人民性”,惠波回应,人民性需分阶段理解——抗战与解放战争时期体现为民族危亡中的担当与对劳苦大众苦难的呈现,新中国成立后体现为热火朝天的建设场景,改革开放后则转向对新时代精神的探索,人民性始终与时代性相伴相生。还有青年观众问及彦涵不同时期的刀法与风格等问题,惠波都一一作了回应。


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